الأم وهل نسيتم عنائها.............

من طرف **dl bren** الإثنين نوفمبر 22, 2010 8:50 pm

الام: هي تلك المدرسه التي نتعلم منها اسس الاخلاق..

الام: هي مرآة النفس للابناء..

الام : هي القلب الذي يحمل هموم الاطفال.

الام: هي مصدر الرعايه والحنان الذي يسع الكون كله بلا حدود

فلا نستغرب لو ان يقولو ان الجنه تحت اقدام الامهات

فهاهي الام تســ ع ـــى لتــربية الابنــاء

تســ ع ـــى للحفاظ على بيـــتها

فهــي كنز مدفون في صدورنا

هـي البلسـم الشافـي لجروحنـا والمخفف لآلآمنـا

هـي شمـس الحيـاة التي تضيء ظـلام أيامنـا وتدفـيء برودة مشاعـرنا

ولن تكفيني سطور وصفحات لنحصي وصف الأم وما تستحقه من بر وتكريم
وعطاء

فماذا يلجئون الان الى دار العجزة؟؟

هل الام ماكانها موجود هناك

فالله اوصانا بها
اوصانا وقال بالوالدين احسانا

وقال الرسول (ص) امك ثم امك ثم امك ثم ابوك

فوالله لو املك نعمة الام
فانا اسميها نعمه ...

لو املكها فستكسن الفؤاد وغطائها القلب

وفدائها قلبي

الام هي عبارة عن مدرسة وقلب وحب وحنان ...

تملك كل معاني الحياه ب واحده

تشعل بقلب ابنائها النار لو نزلت دمعه من عيونها

فدمعه الام اغلى من كنوز الدنيا

اهدي سلامي الى كل أم تعبت من أجل أبنائها والى كل أخت زائرة تقرأهذه خواطر و...........

من طرف محمد حمزه الثلاثاء ديسمبر 07, 2010 7:47 am

الام مهما قلنا عنها ما هانوفيها حقها واوصنا عليهاالله

قالوا في الأم

الأم في القرآن

" وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أفٍ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريما"

سورة الاسراء، {آية 23}

"واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربّ ارحمهما كما ربياني صغيرا"

سورة الاسراء، {آية 24}

"يسألونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلون من خير فان الله به عليم"

سورة البقرة، {آية 215}

"وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً"

سورة مريم، {آية 32}

"...ولا تضار والدة بولدها، ولا مولود له بولده...."

سورة البقرة، {آية 133}

" واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين احساناً..."

سورة النساء{آية 36}

الأم في الحديث الشريف

· الجنة تحت أقدام الأمهات

· إن الله تعالى حرم عليكم عقوق الأمهات...

· أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك ثم أدناك.

· يا رسول الله، من أحق بحسن صحابتي؟

قال: أمك

قال: ثم من؟ قال الرسول: أمك.

قال: ثم من؟ قال الرسول: أمك.

قال: ثم من؟ قال الرسول: أبوك.

· ان الله يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بالأقرب فالأقرب.

· يا معشر المسلمين، ألا من كان له والدة ولم يبرها خرج من الدنيا على غير شهادة.

· إن من أكبر الكبائر شتم الرجل والديه.

· برّ الوالدين أفضل من الصلاة والصوم والصدقة والحج والعمرة والجهاد في سبيل الله.

من طرف **نونه** الثلاثاء ديسمبر 07, 2010 8:03 am

والله ماقصرت يامحمد فى الرد واحب ايضا اضيف

{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} [لقمان : 14]
{وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [الأحقاف : 15]

يطلق القرآن الكريم كلمة "الأم" على الأصل الطيب والمقدس لكلّ شيء عظيم. فمكّة المكرّمة هي "أم" القرى، لأنها مهبط الرسالات السماوية التي اختزلها الله عزّ وجلّ في "الإسلام" الذي كان غايةالرسل والرسالات جميعاً، فقال تعالى: { مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها } [الأنعام:92]، وقال: {وكذلك أوحينا إليك قرآناً عربياً لتنذر أم القرى ومَن حولها} [الشورى:7].

وأطلق الله عزّ وجل على خزائن علمه مصطلح "أم الكتاب"، فقال تعالى: { يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب} [الرعد:39]. وهي التي يصدر عنها كل ما هو مخلوق ومعلوم وما تحيط به العقول، وما لا تدركه الأبصار من أمر الدنيا والآخرة، فهي مستودع تنفيذ إرادة الله عزّ وجل بين الكاف والنون { إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كُن فيكون }.

وعلى هذا النسق يفرّق القرآن الكريم بين الأم والوالدة.. من حيث أن الله عز وجل يطلق "الوالدة" على المرأة التي تنجب الطفل بغض النظر عن مواصفاتها وصفاتها الحسنة أو القبيحة.. بل هي مجرد عملية إنجاب تدور بين الإنسان والحيوان حين يلتقي الذكر بالأنثى وما يتبع ذلك من حمل وإرضاع، كما قال تعالى: {والوالدات يرضعن أولادهنّ حولين كاملين لمن أراد أن يتمّ الرضاعة} [البقرة:233].

وهذه الوالدة هي محل البرّ والإكرام كالوالد لا فرق بين السيىء منهما والحسن من حيث وجوب ذلك البر كما قال تعالى: {وقضى ربّك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً} [الإسراء:23]، حتى لو كانت الوالدة بغيا أو كافرة.

أما الأم فقد أطلقها الله عزّ وجل على الأصل الكريم الذي هو رمز التضحية والفداء والطهر والنقاء، والحب والحنان، وهي الأصل الذي يتشرف الولد به، ويفخر بنسبه له ونسبته إليه، وتأمل في هذا الفرق الذي جاء على لسان النبي عيسى(ع)، فهو حين تكلّم عن وجوب البرّ والإكرام ذكر وصف "الوالدة"، فقال: {وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً} [مريم:32].

وحين تكلم القرآن الكريم عن عيسى(ع) وعن مواصفات وصفات والدته الكريمة والمعجزة، أطلق عليها لفظ "الأم"، فقال عزّ وجل: {ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمّه صديقة...} [المائدة:75]، وعندما أراد الله عز وجل لفت نظر الأبناء إلى معاناة الأم من جراء الولادة، مقدماتها وآثارها ونتائجها، فإن القرآن الكريم يطلق كلمة "الأم" المضحية الصابرة المكرمة يوم القيامة والتي أمرنا الله بإكرامها في الدنيا إكراماً مطلقاً لا حدود له، فمن أساليب القرآن الكريم البليغة في هذا المجال أنه يوصينا ببرّ الوالدين ثم يعقبها بالحديث عن الأم فقط لشدة فضلها على الأب {ووصّينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهناً على وهن} [لقمان:14].

وهكذا تحدّث الله عن فضل الأم لشدة معاناتها وهناً على وهن في الحمل وما يلزم له من تضحيات، ومثل ذلك قوله تعالى: {ووصّينا الإنسان بوالديه إحساناً حملته أمه كرهاً ووضعته كرهاً..} وعندما أراد الله عزّ وجل بيان مدى حنان الوالدة على أولادها، ومدى شفقتها وإشفاقها على أولادها عبر الله عنها بلفظ الأم فقال: {وأصبح فؤاد أم موسى فارغاً إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من الموقنين} [القصص:10].

وعندما عبّر القرآن الكريم عن مدى سعادة الوالدة وفرحها بعودة ولدها الغائب من خطر عليه أطلق عليها كلمة "الأم" فقال عز وجل: {فرجعناك إلى أمك كي تقرّ عينها ولا تحزن} [طه:40]، وللدلالة على القدسية والاحترام الشديد أطلق الله على نساء النبي(ص) كلمة "الأمهات" وليس الوالدات فقال: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم} [الأحزاب].

ففي الحديث الشريف ( ان رجلا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال : من احق الناس بصحبتي ؟ قال امك قال :ثم من ؟ قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من ؟ قال ابوك) .رياض الصالحين.

حبك حب رهيب يا امى انتى وابى
جزاكم الله ان شاء الله الجنه
واحنا وياكم
يااعز مالى
الأم وهل نسيتم عنائها............. 25770

الأم وهل نسيتم عنائها............. 25770

يسلمو دل برين

بااارك الله فيك

من طرف **حنونه** الثلاثاء ديسمبر 07, 2010 1:05 pm

عن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها

>> فأطعمتها ( اي اعطيتها طعاما ) ثلاث تمرات..
>> فأعطت كل واحدة منهما تمرة ،،
>> ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها ،،
>> فإاستطعمتها إبنتاها ( اي طلبتا منها تلك التمرة الباقية والتي هي من حصّتها ) ،،
>>>> فشقـّت (تلك) التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما.
** ( قالت عائشة) : فأعجبني شأنها..
** فذكرت الذي صنعت (تلك المسكينة مع إبنتيها)
لرسول الله صلى الله عليه وسلم ..
فقال‏:‏ ‏ [[ ‏إن الله قد أوجب لها بها الجنّة ،، أو أعتقها بها من النار ]]‏‏.‏

بارك الله فى الجميع

الأم وهل نسيتم عنائها.............

الأم وهل نسيتم عنائها.............

رد: الأم وهل نسيتم عنائها.............

رد: الأم وهل نسيتم عنائها.............

رد: الأم وهل نسيتم عنائها.............